从秦始皇大一统思想建立封建社会第一个家天下的朝代秦朝开始，中国历史上总共延续了两千多年的家天下时光。从秦朝开始历经汉朝（东汉、西汉），晋朝（西晋、东晋），隋朝，唐朝，宋朝（北宋、南宋），明朝，清朝总共八个大一统王朝，和几十个未能统一的大大小小割据政权。八个大一统王朝虽然有八个开国之君，但承上启下的太宗皇帝只有五个太宗，而且这五个太宗没有一个是走正常程序，也就是说没有一个是走封建礼制、嫡长子继承制继位的。下面我们盘点一下大一统王朝的五位太宗皇帝，哪家强哪家不合格。
历史上有记载以来有宗庙祭祀的第一个朝代是先秦之前的商朝，夏商周三个家天下朝代基本属于奴隶社会制度，夏朝是没有庙号的，商朝是有庙号没有谥号，周朝是有寺庙没有庙号，但他们都有宗庙，因为上古中古时期对祭祀是非常重视的，太庙是用来祭祀先祖的，也是江山社稷的福主。商朝有庙号自然有祖、宗，祖是开创者，宗是继承者，祖有功宗有德，汉朝之前的庙号是非常值钱，没有重大贡献是没资格拥有庙号的。商朝六百年江山总共只有七位有庙号的君主，汉朝四百年历史也只有七位有庙号的皇帝，可见庙号的含金量有多高。庙号是被魏文帝曹丕给玩坏了，唐朝之后人手一个搞批发，根本不值钱了，不过除了开国之君外，庙号太宗分量一直都是高的。
太宗是承上启下，继承开国之君的衣钵，守护开创，有德行有能力，为后世子孙做榜样的。历史上第一位太宗是商朝的太甲，他是商朝开国之君商汤的孙子，起初不听话被辅政大臣伊尹放逐到商汤陵寝面壁思过。后来改过自新被伊尹接回来还政给他，之后发奋图强，成为一代明君贤主，所以被后世尊为太宗。由于周朝没有庙号，庙号制度又断了几百年，直到汉朝才恢复。
一、汉太宗刘恒
对于刘恒后世一般喜欢称呼为汉文帝，汉太宗反倒不熟悉，“文”是他的谥号。唐朝之前的皇帝基本上都是用谥号来称呼君主，一个是因为之后庙号比较珍贵，另一个是谥号比较好记。由于第一个大一统王朝秦朝没有庙号也没有谥号，秦始皇怕后人议论他，就自称始皇帝，继承人为二世、三世一直传承下去。那么第二个朝代汉朝恢复庙号制度开始就有庙号了，刘邦是开国之君还是白手起家，自然是汉太祖皇帝。如果不出意外的汉太宗这个承上启下、含金量仅次于太祖、高祖的庙号就会落得嫡长子继位的汉惠帝刘盈头上。
可惜刘盈被强势的母亲吕后给处处掣肘，郁郁寡欢之后二十多岁就驾崩了，兜兜转转皇位落到了刘邦的第四个儿子代王刘恒头上，也就是汉文帝。刘恒继位之后，励精图治，发奋图强，把汉朝带到了一个高度上。他自己带头勤俭节约，为后世子孙起了一个好头，他开创了封建王朝第一个治世“文景之治”。他还被后世称颂为历史上最贤名的三大仁君之首，可以说汉文帝基本上没有什么缺陷。他勤俭节约，临终前还下遗旨薄葬，连盗墓贼都不好意思去盗他的陵寝霸陵，甚至在乱世的时候军阀们主动派军队守护霸陵。
所以汉太宗文皇帝刘恒的庙号当仁不让，含金量属于高级别的，也没有人有资格质疑的。
二、晋太宗司马昱
汉朝之后分三国，他们不是大一统，最后司马炎统一三国建立晋朝，晋朝又分为西晋和东晋，因为东晋的国都在洛阳属于西边，东晋的国都在建康也就是现在的南京，属于东边。西晋经过八王之乱之后又历经五胡乱华，洛阳已经被异族强占了，之后衣冠南渡。“永嘉之乱”后，在大氏族琅琊王氏的王导、王敦兄弟的支持下，琅琊王司马睿在建康登基称帝（司马睿是司马懿的曾孙，但不是嫡系），继承晋朝衣钵，继续称晋朝，后世为了好区分分为东西晋。
由于晋朝的名声实在是太差，没什么存在感，连皇帝的庙号谥号名字很多都分不清，特别是东晋更是小透明，没多少人掰扯的明白。晋太宗司马昱更是默默无闻，不少人甚至没听说过，根本想不起来他做了什么出名的事情。不像汉文帝，唐太宗，宋太宗，朱棣他们都是如雷贯耳。
晋朝奠基人是司马懿，庙号高祖，司马师庙号世宗，司马昭是太祖，司马炎是世祖，司马睿是中宗。简文帝司马昱是晋元帝司马睿的幼子，晋明帝司马绍的异母弟，母为郑夫人（即简文宣太后郑阿春）。司马昱幼年聪慧，深得其父宠爱。当时著名的学者郭璞就评论司马昱说：“振兴晋朝的，一定是这个人。”
东晋说白了都是傀儡皇帝，从开国之君司马睿“王与马共天下”开始，东晋的皇帝基本上都是氏族门阀的傀儡。王导，谢安，桓温，刘裕等人一个比一个强势。
司马昱经历辅佐了元、明、成、康、穆、哀、废帝七帝，受封过琅邪王、会稽王。被权臣桓温立为皇帝，成为傀儡，仅能“拱默守道而已”。司马昱五十三岁登基，对桓温的强势毫无办法又奈他不何，当了八个月的皇帝就郁郁而终。连临终遗言都是百般心酸:“少子可辅者辅之，如不可，君自取之。”皇帝做到这个憋屈的份上实在是无奈。
司马昱这个太宗的庙号实在是拿不出手，所以成为透明人。
三、唐太宗李世民
由于隋朝也是二世而亡，所以没有太宗庙号。
唐太宗这个庙号是历史上太宗庙号里面最响亮的一个了，甚至在皇帝界里面也是第一流的。因为李世民实在是太伟大了太杰出了，雄才大略文治武功，连取的老婆长孙皇后都是历史上最贤德的女人。什么天可汗，千古一帝等等头衔一大堆，疼爱老婆，不杀功臣，跟魏征的“千古君臣”榜样等故事几天几夜也说不完。对于唐太宗文皇帝李世民不用过多描述，名声实在是太大了，庙号谥号含金量也都是最高的。
四、宋太宗赵光义
赵光义也是家喻户晓的一位皇帝，不过毁誉参半，并不完美，他的政治手腕堪称一流，但是在军事上实在是不怎么样，有着“高粱河车神”的不雅外号。不过他曾经年亲征太原，灭了北汉倒是不错。曾经也是雄心壮志一心想要收复燕云十六州，“高粱河之战”惨败让他认清了现实，他不是赵匡胤，完全没有哥哥的军事才能。所以一心一意治国，再不去想灭契丹收复失地了。
宋朝重文轻武是从宋太祖赵匡胤开始的，是赵光义把文官士大夫推向高峰，所以宋朝的文人都特别喜欢他。他玩政治玩出了水平，以晋王兼开封府尹的身份，拉拢朝臣，形成了自己强大的势力。后来连赵匡胤都制约不了他了，赵匡胤想迁都，赵光义带头反对，大臣们基本上都是支持赵光义，因为赵光义的根基在开封。所以后来“烛影斧声”之后赵光义能轻松以弟弟的身份登基，大家都不怎么反对就能看出来，朝廷上基本上都是他的人。
赵光义这个太宗庙号还是不太合格，毕竟缺点太多，抢侄子的位置，高粱河之战惨败，杀弟弟杀侄子，让“官家和士大夫共天下”等都是反面的。
五、明太宗朱棣
永乐帝朱棣的名气也是如雷贯耳，不明所以的会提出疑问:朱棣不是明成祖吗？怎么又变成明太宗了？这都是不肖子孙嘉靖干的好事，嘉靖为了让自己亲爹能进太庙就要移走一位前辈的牌位。朱元璋是开国皇帝万世不兆，他是祖宗没人敢动他，朱棣是明朝后面所以皇帝的祖宗，嘉靖再混蛋也不敢打朱棣的主意。所以就想把朱棣抬高，由宗变成祖，因为祖的牌位在太庙里面都是铁打的，最后把明仁宗朱高炽给挪出去了。朱棣辛辛苦苦奋斗了一辈子，连死都是死在军中，就是为了能百年之后能得到一个太宗的庙号来证明自己是继承了朱元璋的衣钵，结果被嘉靖给整的，成祖那不是开宗立派了，他那抢自己侄子皇位的嫌疑再洗不清了。
朱棣的成就在历史上也是属于第一梯队的，他马上天子，文治武功，建神机营，御驾亲征五征漠北，征安南，让郑和七下大西洋，撰写《永乐大典》等。对于朱棣的成就也不用过多描述，毕竟太出名了。
以上五位大一统太宗皇帝，没有一位是正常继位的，汉文帝是被大臣推举上来的，唐太宗是抢哥哥的太子，明太宗是抢侄子的皇位，宋太宗更加扑朔迷离，“烛影斧声”至今还是迷案，晋太宗连自己做主都不行，被权臣硬推上皇位的。
他们各有千秋，文治武功都厉害的是唐太宗和明太宗，文治厉害的汉文帝和宋太宗，晋太宗就是个傀儡还只有八个月的皇位，根本拿不出成就。
论历史功绩唐太宗第一，明太宗第二，论文治汉文帝第一，唐太宗跟明太宗宋太宗不分伯仲。论口碑汉文帝第一，唐太宗明太宗不分伯仲，宋太宗次之，晋太宗小透明。
如果给他们做个综合排名的话唐太宗第一，明太宗第二，汉文帝第三，宋太宗第四，晋太宗第五。其实前面三位基本上是属于第一档的，都是历史上最伟大的皇帝之一。
